Kinesisk nyttårslysutstilling med særegne trekk Del III

De1st ThemedBelysning LantenneFFengshen-festivalenCkultur i BaojiAvirkelig

 

Kinas Zhouyuan holdt også i stillhet et stort arrangement i vinter. Den første lanternefestivalen med temaet Fengshen-kultur vil møte alle før vårfestivalen. Dette er ikke bare et lyskarneval, men også en perfekt kombinasjon av tradisjonell kultur og moderne kreativitet.

Fengshen Culture Lantern Festival 2025 forteller historien om «Fengshen Culture» og leder publikum på en fantastisk og gledelig reise. La oss ta en titt på hvor mange filmer det vil være på årets lanternefestival.


Fengming Qishan

Som stedet for den historiske allusjonen til «Fengming Qishan», er lanternegruppen til «Fengming Qishan» med hodet hevet og bredt også utrolig fargerik og enorm. «Fengming Qishan» er en berømt allusjon fra Shang- og Zhou-dynastiene. Før Zhou-dynastiets velstand satt det fønikser og kvitret i Qishan. Folk tror at føniksen kom på grunn av kong Wens dydige styresett av Zhou, noe som er et godt tegn på Zhou-dynastiets velstand. Den spesifikke kilden er registrert i «Bambusannalene»: «Kong Wen drømte om at solen og månen skulle skinne på kroppen hans, og så ekkoet tordenen i Qishan. Meng Chun var i sekstiårene og samlet seg på fem breddegrader. Senere var det en føniks som holdt en bok og besøkte kong Wens hovedstad.»

Dørguder ønsker gjester velkommen

Mot bakteppet av hele Sørporten står den velkomstporten som er designet med dørguden som et designelement i Fengshen Yanyi. Tradisjonelle dørgudbilder som Qin Qiong og Yu Chigong gir folk en sterk følelse av trygghet, som om deres tilstedeværelse gjør døren solid som gull.

 

Å gå inn i den udødelige porten

Når man går inn i Central Axis Culture Exhibition Area, viser Zhou-folkets migrasjonskart den eteriske scenen ved Den udødelige porten, med Lingshan i Fengshen Yanyi som bakteppe. Å gå inn i denne scenen er som å gå inn i et velsignet land ved Den udødelige porten.

 

Xuanniao-kanalen

Xuan Niao-passasjen på Li Le-kulturplassen er også et flott sted for å sjekke inn og ta bilder. Med intrikate og utsøkte Xuan Niao- og bronsemønstrede buede passasjer, kombinert med utstillingen av hule skulpturvegger, tar det folk tilbake til det strålende Zhou-dynastiet på ett sekund.

 

 Krigens guds tilbakekomst

Yang Jian er tredje generasjons disippel av Chan Jiao, og studerte under veiledning av Yuding Zhenren, også kjent som Qingyuan Miaodao Zhenjun. Under kommando av sin herre Yuding Zhenren dro Yang Jian ned fra fjellet for å hjelpe onkelen Jiang Ziya med å hjelpe kong Wu av Zhou, Ji Fa, med å motstå Shang-dynastiet og styrte Zhou. Han ble en av Xiqis guddommelige generaler og kjempet mot Jiejiao ledet av lederen av Tongtian-sekten og Shang-dynastiet ledet av kong Zhou.

 

Nezhas nedstigning til verden

Etter tre år og seks måneders svangerskap fødte general Li Jings kone fra Chentangguan Nezha. Taiyi Zhenren tok Nezha som sin disippel og ga ham Qiankun-sirkelen og Hun Tian Ling. Da Nezha var syv år gammel, var himmelen tørr og jorden holdt på å sprekke. Dragekongen av Østkinahavet kunne ikke slippe vann, og han beordret til og med Ye Cha å dra til sjøen for å gripe unge gutter og jenter med makt.
Nezha handlet modig og drepte Ye Cha med Qiankun-sirkelen, og drepte også Ao Bing, sønnen til Dragekongen som kom for å forsterke. Dragekongen dro til det himmelske palasset for å klage, men på veien ble han slått i hjel av Nezha.
Så inviterte Dragekongen av Østhavet tre brødre til å oversvømme Chentang-passet og krevde at Li Jing skulle overlevere Nezha før han var villig til å trekke tilbake troppene sine. Nezha forsvarte hele byens sikkerhet og begikk selvmord i sorg og sinne. Senere brukte Taiyi Zhenren lotusblomster og friske lotusrøtter som sin kropp for å gjenopplive Nezha. Etter oppstandelsen svingte Nezha et spiss spyd og tråkket på et vind- og ildhjul, noe som forårsaket kaos i Dragepalasset, beseiret Dragekongen og eliminerte ondskapen for folket.

 

 Gudfjellet

Den røde røykhesten er et guddommelig beist i Ming-dynastiets fantasyroman «Fengshen Yanyi». Det er en ildrød guddommelig hest som kan generere flammer med sine fire hover og fly på himmelen. Det er ridedyret til den udødelige Luo Xuan fra Jiejiao-sektens ilddrageøyflamme. Si Bu Xiang var opprinnelig ridedyret til den udødelige Yuan Shi Tian Zun, og senere gitt i gave til Jiang Ziya, en disippel under Jade-tomhetssekten, med det formål å beseire Zhou. Under kong Wus regjeringstid mot Zhou, bestemte den himmelske keiseren av Yuan-dynastiet at de fire No-ene skulle være Jiang Ziyas ridedyr. Det ene er å hjelpe den vestlige Zhou-hæren med å motstå forskjellige sjeldne og eksotiske dyr; det andre er å i hemmelighet beskytte Jiang Ziya.

 

Sladder i overmorgen

De åtte trigrammene i overmorgen, i løpet av de syv årene kong Wen av Zhou satt fengslet i Youli, utledet han Fuxis åtte trigrammer til 64 heksagrammer og skrev boken «Forandringenes bok». Hertug Zhou la til linjer og vers i tempelet sitt, og dannet det grunnleggende rammeverket for «Forandringenes bok», som også regnes som hjembyen til «Forandringenes bok». En fordypende visning av de fantastiske konnotasjonene til Forandringenes bok her, noe som får folk til å bli værende og glemme å dra.

 

Fengshen-terrassen

Yuanshi Tianzun ba den himmelske Herren beordre Jiang Ziya til å bygge på Qishan og henge opp en liste over guder som skulle gis titler.

I henhold til fortjenestene til forskjellige individer, gi dem gudstittelen innen deres respektive felt. Gi titler til soldatene som døde i slaget ved Shang og Zhou. Ansett som et hellig sted. Lag en storslått scene for guddommedyrkelse, hvor du kan samhandle med guddommen på scenen, ta bilder og søke lykke til i det nye året.

 

Hentet fra Lightingchina.com

 


Publisert: 26. januar 2025